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揭秘 || 87版《紅樓夢》--巅峰背後(hòu)的故事(shì)

作者: 世紀視覺 編輯: Nice 來源: 世紀視覺傳媒 發(fā)布日期: 2022.08.16
信息摘要:
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,代表古典小說藝術的最高成(chéng)就,也是中國(guó)古代文學(xué)的典範之作,與《三國(guó)演義》《水浒傳》《西遊…

 

   《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,代表古典小說藝術的最高成(chéng)就,也是中國(guó)古代文學(xué)的典範之作,與《三國(guó)演義》《水浒傳》《西遊記》并稱成(chéng)爲我國(guó)古典文學(xué)的四大名著。

    《紅樓夢》小說問世以來,被(bèi)改編成(chéng)戲曲、電影、話劇、電視劇、歌舞劇、連環畫等多種(zhǒng)藝術形式,還(hái)形成(chéng)了“紅學(xué)”,這(zhè)讓《紅樓夢》的藝術生命在不斷延續,藝術價值在不斷探求。

    《紅樓夢》已經(jīng)成(chéng)爲民族文化的化石和标本,這(zhè)是中國(guó)任何一部其他小說難以達到的成(chéng)就。

改編《紅樓夢》拍成(chéng)電視劇真不是易事(shì),讓煌煌巨著轉化成(chéng)數幾小時的影像,展呈最基本的故事(shì)框架、最簡版的主題表達、最精準的人物塑造、最通俗的故事(shì)再現,......,這(zhè)實在是非真大師而不能(néng)爲也。


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    前段時間,一組87版《紅樓夢》的舊照在微博上再次刷屏。

    評論這(zhè)樣(yàng)寫道(dào):“沒(méi)有濾鏡沒(méi)有美顔的年代,一群從書裡(lǐ)走出來的演員。”


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    在87年以前,一百個人心中有一百個寶黛钗 ,當87年《紅樓》一播出,《紅樓》中人的形象就在人們心中定型了。


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    爲87版《紅樓夢》作曲的王立平曾經(jīng)說過(guò)這(zhè)樣(yàng)一段話:

    《紅樓夢》就是中國(guó)人心尖兒上的寶貝。將(jiāng)來的人還(hái)可以把《紅樓夢》再重拍一百次、一千次,還(hái)可以再拍一百年、一千年,總會有人超越前人。我們的責任就是用自己的才華、努力和心血,築起(qǐ)一道(dào)《紅樓夢》的高牆,讓後(hòu)來的人超越時,就知道(dào)沒(méi)那麼(me)容易了。

    如今30多年過(guò)去了,他們所築起(qǐ)的高牆,依然無人超越。



    究其原因,豆瓣有位網友說得極好(hǎo):

    老一代影藝人是以一種(zhǒng)虔誠的态度對(duì)待《紅樓 》的。

    那是大師尚未遠去,人心尚有敬畏的年代。


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何爲耐心


    87版《紅樓夢》曆時近5年。

    光是前期準備就用了1年。

    在接下拍攝《紅樓夢》的任務時,導演王扶林停掉了所有工作,潛心研讀《紅樓夢》,單單人物分析,前情回顧,便寫了厚厚一本《導演闡述》。

“那一年,我竭力要做的事(shì),就是全面(miàn)理解《紅樓夢》的内涵、曹雪芹的生平等等。其實,花一年時間全部理解是不太可能(néng)的,但我盡力而爲。”

王扶林所說所做,是态度亦是尊重。

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    劇本的撰寫更是苛刻到一字一句。

    王扶林和劇組邀請了諸多文學(xué)大師和紅學(xué)專家擔任顧問團:“我們不能(néng)放過(guò)每一個細節。”

    周嶺每寫一集劇本,都(dōu)會附帶寫一封信給紅學(xué)泰鬥周汝昌,介紹自己爲什麼(me)這(zhè)樣(yàng)寫,遣詞造句的用意,周汝昌的回信也認真,有時剛回了一封信,過(guò)了幾天,又寄來新信:“我收回之前的意見,這(zhè)裡(lǐ)還(hái)是這(zhè)麼(me)改更合适。”

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    87版《紅樓夢》劇本1983年3月起(qǐ)稿,但直到1987年1月才最終定稿。

    字字斟酌,句句考究。

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    相較于今天的“摳圖”盛行,87版《紅樓夢》碾轉全國(guó)十餘省城市,41個地區,219處景點,搭建了大量實景,搭建完之後(hòu),還(hái)要第一時間請紅學(xué)專家查驗。

    “秦可卿出殡”那場戲,就被(bèi)指出“榮甯街”的牌匾不對(duì):甯是兄長(cháng),榮是弟弟,所以應該稱爲甯榮街,于是又連夜制作,更換牌匾,才開(kāi)始拍攝。


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    而那時選角,名氣不重要,流量不重要,經(jīng)驗不重要,背景不重要,從全國(guó)層層選拔,隻爲挑選出符合角色氣質的演員,但挑選出來,僅僅是開(kāi)始。

    所有演員在開(kāi)拍前,都(dōu)要參加培訓班,學(xué)習琴棋書畫,熟讀原著,聽名家大師解析紅樓夢,了解相關知識,分析人物,撰寫人物小傳,將(jiāng)自己真正融入進(jìn)紅樓。


    編劇周雷總起(qǐ)“紅學(xué)概論”;

    中國(guó)紅學(xué)會秘書長(cháng)胡文彬續講“國(guó)内外紅學(xué)研究概況”;

    明清史及戲曲研究專家朱家溍介紹“《紅樓夢》中的北方生活習俗”;

    紅學(xué)泰鬥周汝昌辨析“《紅樓夢》原著的優與續書的劣”;

    民俗大家鄧雲鄉先生手把手教演員如何拿起(qǐ)放下茶杯,怎樣(yàng)踩碎步;

    紅學(xué)家啓功親自示範古人作揖的動作,還(hái)囑托編劇一定寫在劇本裡(lǐ),不能(néng)弄錯.......


     炎夏日,老先生們頂著(zhe)日頭,坐公交穿越大半個北京城來講課,年紀大的,連咳帶喘,但坐到椅子上,張口就是《紅樓夢》。


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周汝昌先生同寶钗的飾演者張莉分析紅樓夢


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黛玉漱口,以手帕掩面(miàn),不失禮,也不冒犯别人


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男子見人作揖,女子見人行萬福禮


    培訓班還(hái)有一個重要的環節,做小品。

    演員在小品課上可以随意組合,表演任何人物,導演覺得你适合哪一個,你便是那個角色的候選人,否則就要繼續尋找适配的角色。

因此最終演員名單,和一開(kāi)始定的,很多都(dōu)是有出入的。


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    張莉一開(kāi)始出演的是丫鬟紫娟,等試完妝,導演覺得她的氣質和寶钗很像,就這(zhè)樣(yàng)成(chéng)爲了寶钗;襲人的扮演者袁玫進(jìn)組前想演王熙鳳,進(jìn)組後(hòu)覺得自己沒(méi)那股潑辣勁,于是成(chéng)了寶钗組的候選人,後(hòu)來又成(chéng)了鴛鴦,等到正式定角,她又成(chéng)了襲人;沈璐本是林黛玉的候選人,後(hòu)來卻成(chéng)了潑辣刁蠻的秋桐.......

    那一個一個的書中人,就是這(zhè)樣(yàng)一遍 一地遍磨出來的。


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    黛玉在船艙的戲,看起(qǐ)來隻有幾秒鍾,拍起(qǐ)來卻花了很久:黛玉掉淚、黛玉淚眼看燭光、雪雁送藥──攝像機掉來掉去,正面(miàn)拍、側面(miàn)拍、背面(miàn)拍、仰拍、俯拍、推過(guò)去、拉出來…… 

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    飾演襲人的袁玫後(hòu)來回憶道(dào):“那個時候拍戲,有時候一天拍一兩(liǎng)個鏡頭。有的時候說今天拍得不錯,拍了10個鏡頭。大家覺得拍得很多很多了,因爲每個鏡頭都(dōu)是在打磨和認真,反複地斟酌中拍下來的。”

    不是拍不了,隻是不願意敷衍。

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    現在對(duì)拍攝的作品,心懷敬畏的劇組,還(hái)有多少?

    現在會用心打磨一個劇本,乃至一字一句都(dōu)不肯放過(guò)的劇組,還(hái)有多少?

    現在肯花心思,“選”出一個演員,“磨”出一個演員的劇組,還(hái)有多少?

    現在能(néng)讓每個畫面(miàn)都(dōu)經(jīng)得起(qǐ)琢磨,經(jīng)得起(qǐ)推敲的劇組,還(hái)有多少?

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何爲用心


    此前有網友分享了一組紅樓夢的手稿。

    那是楊樹雲爲87版《紅樓夢》繪制的妝造手稿。

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黛玉


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元春


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秦可卿

    作爲87《紅樓夢》的造型總設計,楊樹雲進(jìn)組後(hòu)將(jiāng)《紅樓夢》翻來覆去讀了7遍 ,聽紅學(xué)專家講課,做足功課才開(kāi)始設計劇中每個人的發(fā)型妝容。

    在此之前,人們對(duì)《紅樓夢》形象的了解,不是畫,就是戲。

    《紅樓夢》中的人物,究竟化什麼(me)妝,梳什麼(me)頭,帶什麼(me)花,帶什麼(me)首飾,全是擺在楊樹雲面(miàn)前的難題。

    “兩(liǎng)彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。态生兩(liǎng)靥之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比幹多一竅,病如西子勝三分。”

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 這(zhè)是《紅樓夢》裡(lǐ)對(duì)黛玉的描述,單這(zhè)個“罥煙眉”就難住了楊樹雲。

    楊樹雲翻遍古籍,才從曹雪芹好(hǎo)友的詩中“遙看絲絲罥煙柳”獲得靈感,遂將(jiāng)演員原本的眉毛全部拔光,以下垂柳葉爲原型,創作出了罥煙眉。

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    紅樓夢一百多号人,每個人妝容、發(fā)型、頭飾均是不同風韻。


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唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。



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一雙丹鳳三角眼, 兩(liǎng)彎柳葉吊梢眉


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不同的場景下,每個人的妝容亦是不同。


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“黛玉素妝”“晴雯受病妝”“寶钗華妝”“平兒淚妝”“襲人傭妝”“妙玉禅妝”“元春宮妝”“可卿豔妝”“李纨淡妝”.......

單單王熙鳳,就有“大妝”“盛妝”“宴妝”“豔妝”“正妝”“家居妝”“殘妝”“囚妝”“病妝”“死妝”等幾十種(zhǒng)妝容。


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探春遠嫁時戴的銀點翠頭面(miàn)


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尤二姐戴的偏鳳钗


    而服裝設計師史延芹,她爲87版《紅樓夢》設計超過(guò)2700件服裝 ,至今看來,仍是驚豔,從主角到配角到普通的下人,每一件都(dōu)有背後(hòu)的深意。

    其實最開(kāi)始,沒(méi)有人看好(hǎo)這(zhè)個獨自來北京,毛遂自薦的設計師,隻讓她在片場做服裝打雜的活,後(hòu)來因爲人手緊缺,才讓她參與設計。那個寒冬,史延芹在沒(méi)有暖氣的臨時平闆房裡(lǐ),用15天趕出了48張設計稿,證明了自己。

    她用精細的剪裁設計彌補人物身材的不足,用多彩分明的顔色造就層次的畫面(miàn),用考究的細節呼應人物性格,同時吸收中國(guó)曆代服飾文化最美的元素,設計出了一套又一套的經(jīng)典服飾。

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林黛玉的服裝

多以白色、淡藍、淡綠、粉紫爲主

同時配以梅蘭竹菊等圖案


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寶钗則以蜜合色爲主

配以象征富貴的牡丹花圖案


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秦可卿出殡一幕

史延芹設計了700餘套 的衣服

均大多數隻穿一次

但上至達官貴族,下至升鬥小民

沒(méi)有一件是敷衍了事(shì)的

秦可卿出殡一幕

史延芹設計了700餘套 的衣服

均大多數隻穿一次

但上至達官貴族,下至升鬥小民

沒(méi)有一件是敷衍了事(shì)的


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元妃省親中500多套服裝,同樣(yàng)無一重複


    《紅樓夢》要拍成(chéng)電視的消息傳出後(hòu),當時已經(jīng)頗有名氣的王立平找到王扶平,開(kāi)門見山就說:“我願意把我創作的黃金時代貢獻給《紅樓夢》 。如果我試寫一個主題歌,如果你們覺得好(hǎo),你就用我;如果寫的不好(hǎo),我一分錢不要,我自己就走。”

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    此後(hòu),他跟著(zhe)劇組一起(qǐ)研究《紅樓夢》,研究有關史料,曆時4年,爲《紅樓夢》譜寫了13首歌曲,僅一首《葬花吟》就耗時一年零九個月。


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音樂聲起(qǐ),紅樓一夢三十年。

滿腔惆怅、無限感慨。


開(kāi)辟鴻蒙,誰爲情種(zhǒng)?

都(dōu)隻爲風月情濃。


一個是阆苑仙葩,一個是美玉無瑕。

若說沒(méi)奇緣,今生偏又遇著(zhe)他;

若說有奇緣,如何心事(shì)終虛化?


花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?

遊絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。


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“我所做的一切努力都(dōu)是爲了維護曹雪芹的尊嚴。”


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    王立平這(zhè)樣(yàng)說道(dào)。 而這(zhè)也是其他所有人共同的心聲。 經(jīng)典無他,唯用心爾。



何爲細心


    幾乎每一年,我都(dōu)會將(jiāng)87版《紅樓夢》再看一遍。

    每一次看,都(dōu)能(néng)從細節裡(lǐ)琢磨出點新的東西,也愈發(fā)感慨這(zhè)部封神之作的強大。

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    黛玉初入賈府,鏡頭特寫了黛玉的纖纖玉手,幾秒鍾的鏡頭,楊樹雲卻專門花了兩(liǎng)個小時,來爲陳曉旭的這(zhè)雙手化妝,當真是指如削蔥根,美如柔荑。


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    劇中另一個對(duì)手的特寫,是寶钗帶著(zhe)紅麝香珠,肌膚豐澤,讓寶玉心動。

    然而這(zhè)手其實屬于迎春的扮演者金莉莉,張莉的手雖然也好(hǎo)看,但王扶林卻覺得還(hái)不夠豐腴,沒(méi)有原著中“一時褪不下來”的感覺,于是他將(jiāng)劇中所有的女演員召集過(guò)來,一雙手一雙手的對(duì)比,才找到了那雙“膚如凝脂”的手。


    《紅樓夢》中阊門外十裡(lǐ)街,在原著中并未贅筆多言,在熒幕中也是一閃而過(guò),但鄧雲鄉先生接到任務便誠心以待。

他聯系蘇州畫家、詩人王西野先生,參考“七裡(lǐ)山塘”的山塘街,花了將(jiāng)近一個月的時間,布置這(zhè)條二百年前的小街。

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    甄士隐抱著(zhe)女兒看的泥人,是 蘇州博物館裡(lǐ)清代前期的虎丘泥人 ,這(zhè)虎丘泥人在《紅樓夢》中也有迹可循,六十七回中就提到:“一出一出的泥人兒的戲,用青紗罩的匣子裝著(zhe),又有在虎丘山上作的薛蟠的小像,泥捏成(chéng)的與薛蟠毫無相差,寶钗見了不禁笑起(qǐ)來了”,并且是由館中一位會捏泥人的老先生充當臨時演員。


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    街上的年畫,則是 蘇州刺繡研究所主任徐紹青先生所珍藏的乾隆年間的木版年畫。

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    右側賣赤豆糖粥的小攤,估計絕大多數人都(dōu)不會在意,但鄧雲鄉卻特意布置了蘇州街頭消失多年的有江南地方色彩的吃食擔子 —— 竹制“駱駝擔”。

鄧雲鄉不要像十裡(lǐ)街,他要這(zhè)裡(lǐ)就是二百年前的十裡(lǐ)街。


    秦可卿出殡是劇中的大戲。

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    作爲美術設計的劉寶俊,完全按照明清出殡禮儀來設計這(zhè)個場景,爲此他專門請來了曾經(jīng)參加過(guò)吳佩孚出殡的82歲高齡老人洪師傅,以及洪師傅的同事(shì)們,用了1年的時間,制作了“出殡”時大批的紙紮(北京舊時叫(jiào)“燒活”)。

    從各種(zhǒng)幡旗、以及禮儀中的紙紮開(kāi)路鬼、打路神、相輔、 相弼、銀山、陰亭、仙童獻果、各種(zhǒng)大小車輛,無一不精緻。


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87版《紅樓夢》第4集中,賈寶玉來看薛寶钗,走動中可以看到房中挂著(zhe)四幅字,沒(méi)有特寫,也并不清楚,觀衆大多數都(dōu)不會在意。

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    而那四幅字分别是:《春情》《思君恩》《婕妤怨》《漢宮曲》,都(dōu)在預示著(zhe)寶钗之後(hòu)的命運,即使知道(dào)沒(méi)什麼(me)人注意,但劇組卻沒(méi)有就此随意以待。


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    甄士隐請賈雨村吃螃蟹,用的是蟹八件。


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    裝茶用的是錫罐,因爲沒(méi)有異味,不易氧化,古代常用它來儲水和儲茶。


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怡紅院用的是銅的喂食器,對(duì)比下,鳳姐屋裡(lǐ)則用的是銀制的,身份等級一目了然。


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    藕香榭聽戲吃飯,不但花幾樣(yàng)式不一,什錦攢心盒子也是精美異常。


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    道(dào)具師馬強制作的宮燈,更是讓人歎爲觀止。

    太多的細節,太多的講究。讓87版《紅樓夢》在35年後(hòu),依然能(néng)夠帶給人新的驚喜。



經(jīng)典再難現


    《紅樓夢》播出後(hòu),迅速火遍全國(guó),導演王扶林也不過(guò)拿了400元獎金,但他卻覺得,能(néng)讓老祖宗留下的文化繼承下去,讓更多人看到中國(guó)的《紅樓夢》,一切都(dōu)值了。


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    正如劇組攝像師李耀宗所說:當今大家都(dōu)想著(zhe)往前沖,人人都(dōu)想占點兒便宜。這(zhè)跟過(guò)去不一樣(yàng),進(jìn)劇組的人,大多都(dōu)很單純地想著(zhe),我能(néng)爲《紅樓夢》做什麼(me)。

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    王熙鳳的最後(hòu)一幕,是在東北的雪地中拍攝。

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    零下32度,鄧婕穿著(zhe)破衣服,赤裸著(zhe)腳被(bèi)拖著(zhe)走,到最後(hòu)直接凍暈過(guò)去,卻始終一動不動。


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    那時化妝沒(méi)有現在方便,不管是主角配角,都(dōu)得淩晨三四點起(qǐ)來排隊化妝,年輕的女孩子要把眉毛拔光,方便重新畫眉,亦沒(méi)有一個人抱怨,一個人拖拉,大家都(dōu)發(fā)自心底,想盡自己所能(néng),呈現出一個更好(hǎo)的紅樓夢。

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    純粹與極緻,初心與敬畏。

    也正是因爲有了這(zhè)些單純的想把一件事(shì)做好(hǎo),做到極緻的人,才有了這(zhè)部無法複制的經(jīng)典。


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    87版電視劇《紅樓夢》一經(jīng)播出,萬人空巷,好(hǎo)評如潮,豆瓣評分高達9.7分!這(zhè)部電視劇镌刻下演員們最美的高光時刻,凝聚了創作團隊最高的藝術成(chéng)就,承載著(zhe)億萬觀衆的集體記憶,被(bèi)稱爲“中國(guó)電視史上的絕妙篇章”和“不可逾越的經(jīng)典”,值得我們永遠懷念和欣賞。


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